在黑龍江，端午掛葫蘆的習俗已延續數年。民間傳說中，葫蘆能收五毒、納福氣，葫蘆還有『福祿』的諧音，每逢此時，家家戶戶都會出現或真或假的葫蘆身影。在哈爾濱人民廣場上，紅繩懸掛的紙葫蘆隨風輕晃，非遺展區熱鬧非凡，人們好奇地打量著各類傳統手工藝品。而在黑龍江省五常市省級非遺『青牛葫蘆制作技藝』傳承人鄭國華的展位前，這些承載著民俗記憶的葫蘆遇上非遺技藝，煥發出了別樣光彩。
鄭國華與青牛葫蘆的故事，要從他的太爺說起。作為清末私塾先生，老人在葫蘆上題詩作畫的雅趣，開啟了家族四代人的葫蘆緣。2007年，當『青牛葫蘆制作技藝』被列入省級非遺名錄時，鄭國華意識到，傳承不能止步於模仿，他要在祖輩的基礎上創新，為這項技藝注入新的生命力。
突破始於技法的革新。傳統葫蘆烙畫多以線條勾勒為主，渲染層次單一。鄭國華從宋代米芾父子的『橫點皴』中獲得靈感，獨創『沙點皴』技法，以深淺、大小不一的圓點疊加，模擬雲海、水波的立體感。為了讓點法更自然，他在木板上練習數萬次，手指磨出層層老繭。
在鄭國華的工作室裡，陳列著無數大大小小的葫蘆作品，最讓他得意的還是一枚特殊的葫蘆。2016年，農民誤將未成熟的葫蘆提前采摘，刮皮後縮水成了皺巴巴的『畸形果』。鄭國華卻在偶然間發現，皺縮的輪廓神似一位老者。他耗時半月，將杜甫《茅屋為秋風所破歌》全文烙在葫蘆表面，凹凸的紋路與詩句的滄桑感渾然一體，這件作品最終斬獲省級工藝金獎。
2025年4月，哈爾濱開放大學邀請鄭國華為殘疾人開設技能培訓班。鄭國華遇到了更大的挑戰，學員們幾乎沒有繪畫基礎。他從零開始，用正方體、圓球體的素描練習培養學員的立體感，甚至將葡萄拆解為『多個圓的組合』，讓抽象技法變得直觀。
在鄭國華的世界裡，葫蘆不僅是一件工藝品，更是一部活著的文化史。在他手中的電烙筆，早已超越了工具的范疇，成為連接古今的文化脈絡。他用精益求精的態度，讓非遺技藝在時代浪潮中站穩腳跟，也讓傳統文化的種子在更多人心中生根發芽。
